ҖЫНАЗАНЫҢ[1] ЫЗЫНДАН ЙӨРӘП БАРЯРКАҢ ПИКИРЛЕНМЕК ХАКДА

Başy » ЗАХЫТЛЫК КИТАБЫ » ҖЫНАЗАНЫҢ[1] ЫЗЫНДАН ЙӨРӘП БАРЯРКАҢ ПИКИРЛЕНМЕК ХАКДА

Патма бинти Хүсейин шейле диййәр: «Хез­рети Әше шейле дийди: «Усейт ибн Худейр абрайлы адамларың бириди. Ол шейле ди­ер­ди: «Халларымдан үч хала эе болшум ялы бол­­­садым, кәмиллиге етердим:

1. Гурхан оканымда ве окаланда диңленен махалы;

2. Ресулалланың хутбасыны диңлән маха­лым;

3. Җыназа гатнашанымда.

Мен хер җыназа гатнашанымда мерхума ол дүнйәде эдилҗек затдан башга зат барада пи­кирленмейәрдим».

* * *

Абдылэзиз ибн Абу Рувват шейле диййәр: «Ресулалла җыназаның ызындан йөрәнде, ды­мар­ды. Ичинден оя батарды. Сахабалар Ре­су­лалланың ичинден мерхумың ягдайыны, оңа нәмәниң берилҗекдиги ве ондан нәме со­ралҗакдыгы барада пикир эдйәндир өй­дер­ди­лер».

* * *

Салых Мурри бизе Будейлден роваят эдип, шейле диййәр: «Мутаррыф җыназада достла­ры­нындан бири билен душушан махалы, оны көпден бәри гөрмедик хем болса, оңа са­ламдан башга зат диймезди. Өз башына гүмра болуп, ондан дашлашарды».

* * *

Мухаммет ибн Севка шейле диййәр: «Ыб­райым шейле дийди: «Сахабалар җыназа гат­наш­ярдылар. Соң бирнәче гүнләп, гайгылы халда болярдылар. Бу гайгы оларда әшгәр гө­рүн­йәрди».

* * *

Кайс ибн Сагт ибн Убада шейле дий­йәр: «Ресулалланың сахабалары сөвеш ма­ха­лы, Гурхан окалярка ве җыназаларда пессай сеси говы гөрйәрдилер».

* * *

Абу Сагыт Худры шейле диййәр: «Ре­сул­алла шейле дийди: «Хассаларың халыны со­раң, җыназаларың ызындан йөрәң! Ол сизе ахырети ятладар».

* * *

Мугавыя ибн Курра шейле диййәр: «Мени үч зат гүлдүрди ве үч зат хем аглатды. Мениң гүлмегиме себәп болан затлар: 1. Өлүм өзүни гөзлейәркә дүнйә хөвес эдйән; 2. Өзүниң эд­йән әхли херекетлерини хеммелер билсе хем өзи мундан бихабар болан; 3. Алла ондан ра­зымы, оңа газаплымы, билмесе хем, лак­гыл­дап гүлйән.

Мениң агламагыма себәп болан затлар: 1. Достларың, Мухаммет алайхыссаламың ве онуң сахабаларының гитмеги; 2. Өлүм пурса­тын­да эмеле гелҗек горкы; 3. Эзиз ве Җелил Алланың янында гизлин затларың әшгәр бо­лан гүни җеннетеми, довзахамы, нирә гит­җек­ди­гими билмезлигим».

* * *

Мухаммет ибн Абдырахман ибн Невфеле гелип етен бир хабара гөрә, пыгамбер алай­хыс­­саламың аялы Сөвда энемиз пыгамбе­ри­мизе:

— Эй, Алланың илчиси! Бизден бири ёга­лан­да җыназа намазымызы сен гелйәнчәң Ос­ман ибн Мазгун окасын — дийди.

Онда Ресулалла оңа:

— Өлүмиң нәмедигини билседиң, эй, Зем­ганың гызы, онуң гүйч етирерден хас агыр­ды­гы­ны дуярдың! — дийди».

* * *

Мухаммет ибн Урве шейле диййәр: «Пы­гам­бериң сахабаларындан, үстүнден гүлүнйән бир аял ёгалды. Билал:

— Гөргүлиҗик, рахатлыга говушды — дий­ди.

Онда Ресулалла:

— Диңе гүнәлери гечилен рахатлыга говшар — дийди».



[1] Җыназа сөзи бу ерде мерхумың җыназа намазына гат­наш­мак, мерхумың табыдыны мазарыстанлыга ченли гөтермек, ер­лемек, үстүне гум сүрмек ялы ишлери өз ичине аляр.